السيد جلال الدين الحسيني الأرموي المحدث
1227
تعليقات نقض ( فارسى )
أبو الحسن على بن محمد بن محمد الواسطى الجلابى الشافعى الشهير بابن المغازلى المتوفى سنة 483 در كتاب « مناقب على عليه السلام » تحت عنوان « قوله ( ع ) مكتوب على باب الجنة » گفته ( ص 91 نسخهء مطبوعه ) : « أخبرنا أبو الحسن أحمد بن المظفّر الفقيه الشافعي رحمه اللّه بقراءتي عليه فأقرّه قلت له : أخبركم أبو محمّد عبد اللّه بن محمّد بن عثمان المزني الملقّب بابن - السقّاء الحافظ الواسطي رحمه اللّه ، حدّثنا أبو يعلى أحمد بن علي بن المثنّى الموصلي ، حدّثنا زكريّا بن يحيى الكسائي ، حدّثنا يحيى بن سالم ، حدّثنا أشعث بن عمّ الحسن بن صالح و كان يفضّل على الحسن بن صالح قال : حدّثنى مسعر بن كدام ، عن عطيّة بن سعيد ، عن جابر بن عبد اللّه قال : سمعت رسول اللّه ( ص ) يقول : مكتوب على باب الجنّة قبل أن يخلق اللّه السماوات و الأرض بألفي عام : محمّد رسول اللّه ، و علي أخوه » . محشى فاضل آقاى محمد باقر بهبودى زاد اللّه توفيقه در ذيل حديث گفته : « أخرجه بهذا السند و اللفظ الحافظ أبو نعيم في حلية الأولياء ج 7 ص 256 ، و عنه العلّامة الخطيب في تاريخه تحت الرقم 3919 ج 7 ؛ ص 387 ، و عنه الحافظ الذهبىّ في ميزان الاعتدال ج 1 ؛ ص 269 بالرقم 1006 ، و في 2 ؛ ص 76 بالرقم 2890 قال : ساقه الخطيب عن أبى نعيم و أخرجه في ج 3 ص 399 بالرقم 6927 ترجمة كادح ابن رحمة عن مسعر بن كدام . و أخرجه العلّامة الحافظ ابن حجر العسقلاني في لسانه ج 1 ص 457 ، و ج 2 ص 448 و ج 4 ص 481 . راجع في ذلك ذخائر العقبي ص 66 و مجمع الزوائد 9 ؛ ص 111 ، و تذكرة خواصّ الامّة ص 26 من طبعة الغريّ و ص 14 من طبعة ايران قال : رواه أحمد في الفضائل من غير طريق زكريّا ، و مجمع الزوائد ج 9 ؛ ص 111 و منتخب كنز العمّال ج 5 ؛ ص 35 و 36 » . از اين عبارت معلوم شد كه علماى نامبرده كه همه از فحول أهل سنّت هستند آن را نقل كردهاند و در اين مقدار براى اهل انصاف كفايت است اينك بنقل برخى از كلمات قدماى شيعه در اينجا مىپردازيم تا معلوم شود كه حديث متّفق عليه است فيما بين فريقين عامّه و خاصّه .